• 1为什(shí )么我(😲)看(🔩)多了总感觉网文特别是玄(xuán )幻和修炼
• 2为什么说古(🥐)典的神(shén )话和传(chuán )说是美术创作最受(🌧)欢
• 3如何(🚔)欣(🤬)赏意大利(🚖)画家波提切利的名画维(🍰)纳斯

1为(wé(🌧)i )什么我看多(🔂)了总感觉(🧣)网文特(🏽)别是(🤾)玄(🚠)幻(huàn )和修炼(💬)

轻小说则是而是(🏫)对配(❕)(pèi )角的刻划的笔墨甚(🛶)至还(hái )比(📟)主(zhǔ )角还(🙋)多重点是妹子(zǐ )描绘(👔)出(chū )来比(bǐ )较(😥)比较很可爱日本轻小说漫(🎴)画动漫(🐞)这三个元素紧密(🏧)相(🐼)连近似(👝)所谓的的宅文化虽然在中(🍈)国换取广(🏣)泛能传播但国内传播那就太远的

结果(🤷)不绝对好看还是(shì )看个人有些(🔺)人就是喜欢动(📯)漫呀有些人(rén )就喜欢网文(🚰)反正萝卜青菜各(gè )有不爱吧

2为什么说古典的(de )神(🚩)话和传说(shuō )是(🏆)美术创作最(zuì(💩) )受(👰)欢

美的典范绘画艺术创(chuàng )作的永恒主(zhǔ )题古典神话(⬜)和传说

神话(🔔)故事大都以人物(❔)形象的塑造偏(piān )于这些个形象也(🕤)(yě )不全是凭(➿)空出现臆想(xiǎng )基本都都站稳脚(jiǎo )步于现(xiàn )实是应当时(🍕)社会的需求产生的既(🏘)已设计和实现信仰(🤧)又(yòu )能(💔)能够体现出人们对(🔵)未(wèi )来的追(zhuī )求和向(xiàng )往的确(🧒)神(💍)话故事中去塑(sù(📷) )造(zào )进去(qù(🛣) )的人物是如此美好期(qī )望(🌳)(wàng )过的化(🕠)(huà )身(📜)他的意义本质能(néng )振奋振(zhèn )奋人心(🚧)是民族精神的源头和象征(zhēng )卡巴(bā )内尔作(🎷)品堕落天使

我们在阅读古典的神话(📂)和神话的时候(hòu )能感应到故事中传信的莫名的(🎋)精神力(🥄)量那是一种凝(😔)(níng )视人性而(💗)换取的审美价(🐻)值是一种美的典(😚)范而现在(zài )艺术家不但能感觉得到(🥓)故(🔑)事中(🌚)(zhō(🐁)ng )那(nà )种浓烈(liè )的审美价(😌)值一般说来更(gèng )衷于借(🍤)助(👿)于古(♓)典的(😪)神话传说题材表现出他们(🍺)对人(😍)类对(duì )世界的(💴)认识

鲁本斯作(🔸)品(🐮)酒(jiǔ )醉的酒(jiǔ )神

艺术家(😉)从构(🔼)思情节和形象再塑(📳)造的(🛑)专业角(🚟)度出(🏤)(chū )发到达(dá )加入到自身对故事(shì )精神理(🏬)念的提(tí(🗾) )炼与感(💡)悟接着显现出出全新的故(gù )事情(✡)节与(🏎)人物形(xíng )象(xiàng )能将故事中的(👺)精(🔋)神理(🎏)念以(yǐ )绘画(♏)的形(xí(🍑)ng )式(🐑)充分展(😁)现在观者眼(🔭)前一方(fāng )面是就(⛽)是为了表(💃)达自(💮)己(jǐ )对美的典范的理(🐱)解另一方面(🤳)是目的(🎖)是(shì )向观者诠释(🔮)美(mě(🚒)i )的典范的深(✉)意的(📷)或圣经中有关人类(🎊)起源(🐯)的(⏬)故(🍚)事不断地被艺术家发热发冷(🎙)手工绘制而且五色(🏦)缤(🛀)(bīn )纷神(🦉)祗人物更是以完(wá(🏤)n )全(🎛)(quán )不同的被可以体现在绘画(huà )中(zhōng )

米开(🐫)朗(💒)基罗作品创(chuàng )造亚(🤘)当为(🐁)遵守平台管理规则画面已(yǐ )做(🎟)去处(🅰)理仅作示例(👕)之(zhī )用就是喜(♌)欢的可自(zì )身去寻找完(🏂)整(📪)作品欣赏

关于古典的神话传说的美术(🥋)创作(🏒)要注意分为两类一(yī )类是(shì(⛓) )直(🏆)(zhí )接(jiē(🎐) )取材丰富于神话和故(🚵)事传说中的情节与人(🥔)物(🖼)形(🔡)象另一类是(😅)以故事中的情节与人物形象为原(🐻)型参加(🌎)创(➰)作者自(🚘)己(⚾)的(de )创(🍅)作意图通过自(🥍)禁想(xiǎng )像(xiàng )这些美(🏄)术作品的(🦇)创(🚝)作受到(🐣)了(🥟)中国风神话传说(shuō )的(🐽)影响具(🌕)高(gā(💀)o )恐怖(👋)的写(😃)实特(🦆)征能(🧓)自然地表显(📻)出故(gù(🙇) )事(shì )中的美感更能怎(👶)样(🔠)表达对爱(🎻)美和(🚋)胜利的追求

卡(🎓)拉瓦乔作品圣马太殉难

绘画艺术一直(🖥)以来都十分如此重视文(wén )化内涵的融(🚄)入崇(chóng )尚文化(huà(🛶) )精神的(🐣)传承(chéng )神话传说是(shì )先民生活经(🔁)验的总结范围涵(🏾)盖了自(🚎)然(📆)与人文每个方(🆎)面它不光请解(jiě )释了(le )人类文明的缘起还(🔠)预估了人类(lèi )的未(wèi )来这两者(zhě )之间的凝炼是社会发展(🚋)的必然结(jié(⌛) )果对(📠)后世的发展进步本身启迪和教育意义

安格尔作品圣桑(😯)福里安(⛄)殉难(nán )

结语

不同(tóng )的(🌷)视角高速连接(⬜)的视界我是(⚡)魔韵感谢各(gè )位(wèi )同道互动(🚋)查哈交流

3如何欣(🚓)赏意大利(👩)画(💋)家(⛎)(jiā )波提切(qiē )利的名画维(wé(🤖)i )纳斯

波提切(🎂)利是文艺复(🐂)兴早(😿)期(😦)的画(🍐)家(jiā )

由于在(🚹)文艺复兴(🥋)早期而油画还(🏤)未发展(🌀)起(🐇)来到晚(🤷)熟时期所以才画家波提切利擅长蛋(🚚)彩画创作(zuò )

一答话(🚄)波(bō )提(tí )切利(lì )我(wǒ )们不(bú )得不惠普(pǔ(🦀) )的起(💮)他(tā )的(🖌)两幅(🌛)名画作品维(⏱)纳(nà )斯的诞(dàn )生(💶)和(📏)春

对此名画作品(📐)(pǐn )维(😍)纳斯的诞(🚐)(dàn )生波提(tí )切利唯(🔜)一一个冲上基督教(jiāo )的禁(🔦)忌(💍)大方描(🕶)绘女性(xìng )裸体

在之(🛰)前(🗿)的绘画艺术(shù(📬) )虚(🏿)无飘渺(miǎ(💐)o )的肉体一(yī )直在陷入(❇)(rù )沉睡在(zài )波提切利画笔下的维(wéi )纳斯赋予生命都是假(🐦)的的肉(😧)身存在的意(🍟)义成功复兴了古希腊(🖋)人(🍑)体(💝)雕塑对有血有肉的人(🔇)体(🕣)的推崇

这(zhè )对(🗃)作品(🗺)春(🔨)仿似吉(⛷)兆(😘)(zhào )一(📎)个全新的艺术时代(🌰)的苏醒和来到这(zhè(🔟) )里

今天我们来欣赏人(🐆)一下波提切利(📒)的另一幅作(🌌)品(pǐn )维纳斯和战神(🌼)

维纳斯这位爱(🎦)与美(🌰)的女神一(🤝)(yī(💳) )直是西(👍)方(💂)油(yóu )画中的(🌱)常客(🤭)这对她花心(🚀)滥情流连花丛的极为丰富情史一直是西方美术史上画家(🤫)们一齐所创(chuàng )作的灵感素材(🖖)

维纳斯不少情人战(zhà(⛓)n )神仅是其中一个(📜)(gè )

这(🦕)样是对(duì )画家波提切利的蛋(dàn )彩(cǎi )画作(zuò(🏔) )品(🏪)维纳斯和战神(shén )个人浅显的(de )解释画(⏯)面的构图很均衡沉着稳(wěn )重

相对于画中布局维纳斯和(💓)战神的布(🍧)局(🤨)安排个人(🛰)(rén )粗浅的理解是区分了对称式的构图(tú(🕡) )画中维(🧝)纳斯(sī )和战神(🐑)的(de )姿势大(dà )概相同其(💒)细(xì )微的动作(😷)差别打破了(🆖)对称式构图的呆板(bǎn )和(🖍)单(🤾)调(diào )

画(huà )中(🚄)的维纳(🍧)斯(🏐)安坐双眼(yǎn )迷恋(🐘)有(🆙)神(shé(🤨)n )地望着睡得(dé )香甜的战神(🃏)战神(shén )半(bà(🏽)n )裸着身体神情安祥(xiáng )恬美(🎈)(měi )地陷入沉睡哪怕(👀)是(🏑)身边的半兽人穿他的铠甲(jiǎ(🎨) )在他耳(🎯)边(🦃)吹号角他依(yī )然沉睡了不醒(🔕)

战(🍎)神不过是(😍)饱含生(shēng )性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦(🏥)(dàn )陷入(rù )爱情在爱人身前就(🍷)卸下了自(zì )己(🤓)的(de )全(🌮)副武装拔去(qù(🐇) )了战(zhàn )争中的暴(🔉)(bào )力和屠杀都变(🆚)成一个(gè )平静安详安(🅰)谧安静入睡的(🛹)凡(fán )人享受安(ā(🐲)n )睡时的平和只能证明(míng )爱情能征服了(🖤)(le )一切

波提(tí )切利的作(👼)品(pǐn )维(👫)纳斯和战神充分展露出了画家推崇的(🍣)(de )世俗(🏓)的意义

对于波(♈)提(tí )切利(🗿)的作(🥜)品维纳斯和战(zhàn )神是蛋彩(🌉)画透明柔和的淡雅唯美的画面效(xiào )果波提切利塑(🛏)造画(🗑)中维纳斯(🎷)和战神的形体(📊)时如同(🗯)画维纳斯的诞(⬇)生中的维纳(nà )斯一样区分了线条造型塑(💬)造形(xíng )体轮(lú(👮)n )廓展示出蛋彩画(huà )设计装饰的艺(yì )术风格(gé )

回答我一切就(📬)绪

我是艺术狂人从(cóng )事少儿(🛤)美术教(🔎)育(🐦)如有美术美术教育的疑问希(🛃)望能私信给我